Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre

Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre Li estas Sufi poeto, kiu diras la amon al Allah tre bone. Krom esti unu el la plej gravaj reprezentantoj de Sufi-poezio, li ankaŭ estas konata kiel klerulo kaj popola poeto. Yunus Emre, kiu naskiĝis en 1240, servis en la derviŝo de Hacı Bektaş-ı Veli dum sia vivo en Anatolio. Li estas konata kiel homo, kiu lasis sian markon en siaj vortoj kaj poemoj. En ĉi tiu artikolo ni provos doni al vi informojn pri lia vivo, verkoj kaj personeco.

Kiu estas Yunus Emre?

Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre kiuj loĝis en Anatolio. Li estas konata kiel grava turka poeto. 13. kaj 14. Kvankam li vivis en la 18-a jarcento, liaj poemoj estas ankoraŭ konataj kaj amataj. Ne estas multe da informo pri lia vivo. Li estis popola poeto, kiu loĝis en la periodo, kiam la ŝtato Seljuk de Anatolio komencis kolapsi kaj la fonditaj anatomiaj turkaj princlandoj. En liaj jaroj estas tro da hejmaj luktoj kun la influo de la mongola invado. Dum ĉi tiu periodo, estas malfacilaj tagoj kiel malforto, malsato kaj sekeco. Yunus Emre klarigis la amon al Alla tre bone en ĉi tiu periodo, kiam estis diferencoj en religio kaj sekto. La infano, kiu ludas gravan rolon en la formado kaj starigo de la Turka-Islama Unio provante disvastigi siajn pensojn pri religio kaj bona moralo.
Yunus Emre, kiu servis en Hacı Bektas-ı Veli dum longa tempo, amis homojn kun profunda amo sen ia diskriminacio. Hacı Bektaș-ı Veli ne mencias siajn verkojn rekte. Sed la fontoj ankaŭ montras, ke estas multe da simileco inter la perspektivoj de ĉi tiuj du religiaj akademiuloj. "Ni renkontiĝu, ni faciligu ĝin, amu ĝin, amu ĝin, la mondo ne restos al neniu Yun, Yunus Emre sukcesis esti unu el la plej sukcesaj poetoj de sia tempo.
Li ĉiam parolis en simpla lingvo. En liaj poemoj, religio estas konata kiel sukcesa Sufi poeto per sia amo al Alaho. Fakte liaj poemoj estas ankoraŭ inter la plej vaste legataj. Kvankam ĝi koincidis kun la mongola invado kaj la malfacilaĵoj, kiujn suferis la homoj, li neniam rezignis kaj senĉese parolis por diskonigi la ideojn de Sufiismo. Damasko, Azerbajĝano, Irano, Tabriz, Sivas, Maras estas vojaĝanto, kiu vizitis lokojn.

Vivo Yunus Emre

Yunus Emre malfermis la vivon al 1240. Oni opinias, ke la fama Ozan, forpasinta en 1320, loĝis en Sariköy, vilaĝo Mihalıççık, komencante de diversaj verkoj, kvankam lia loko estas nekonata ekzakte. Kun la manko de precizaj informoj, multaj malsamaj famoj estas atingitaj. Oni diras, ke li estas malsukcesa studento kaj ne povas lerni legi kaj skribi. Lia patro tiam prenis Yunus Emre el la lernejo kaj metis lin respondeca pri terkultivado. Yunus Emre, kiu helpas kaj sian patron kaj pasigas la tempon, havas la eblecon renkonti Hacı Bektaş-ı Veli.
Yunus Emre, fakte, de ĉi tiu momento komencas doni malsaman direkton al sia vivo. Post renkontiĝo kun Hacı Bektaş-ı Veli, li multe influis Hacı Bektaş-Veli per sia respektema kaj majstra personeco kaj direktis Hacı Bektaş-ı Veli al Taptuk Emre. Taptuk Emre estas derviŝo kaj multaj homoj vizitas de tempo al tempo. Yunus Emre estas atribuita por porti lignon kun Taptuk Emre. Yunus Emre, dum la tempo pasigita en la derviŝoj kaj tre amas sin mem Taptuk Emre'nin sukcesas gajni. Taptuk Emre volas ke Yunus Emre edziniĝu kun sia filino. Yunus Emre ne povas atingi la titolon de derviŝo kontraŭ Taptuk Emre, kiu volas ke li daŭre estu sur la itinero. Li forlasas la strateton kaj decidas iri sian propran vojon. Kvankam li verkis multajn poemojn dum sia vivo, li produktis nur 2-pecojn. Liaj verkoj estas ampleksaj. La unua ekzemplo, kiu venas al la menso, kiam la poemo estas menciita por la poeto Sufi, kiu rakontis sian amon al Allah en siaj poemoj, estas "Beni Seni Requir Seni Seni".
Unu el la verkoj de 2 dum kiu li vivigis la vojon de la sufismo kaj dum sia tuta vivo estas konata kiel "Divan" kaj la alia kiel Ris Risaletü'n Nushiyye ". La plej multaj el la poemoj de Yunus Emre estas skribitaj en silaboj. Multaj popolaj poetoj fakte ne uzas la silaban mezuron en ĉi tiu periodo. En ĉi tiu signifo ĝi diferencas de la popolaj poetoj de la periodo Yunus Emre.

Kantoteksto de Yunus Emre

Ĉiu vorto de Yunus Emre efektive influas homojn profunde. Li ĉiam sukcesis esti unu el la sufi-poetoj, kiuj per siaj vortoj lasis sian markon. ”Pigreco estas vidi belecon, povi doni sekreton al amo. Cihan mondo, ĉiuj devas scii, ke la plej granda adoro estas ami. Yunus Emre, kvankam ĉiam vortumante amon al Allah, ankaŭ prioritatas homan amon kaj respekton. "Scienco estas scii sciencon, scienco estas koni vin mem. Se vi ne konas vin, estas bone legi" Yunus Emre sukcesis iĝi unu el la nomoj kiuj markis la periodon per siaj vortoj. Doni kelkajn ekzemplojn de liaj vortoj;
Manpleno da tero, iom da akvo, mi fieras pri tio, kio mi estas, tio estas kio mi estas, ĝi malkaŝas sian solenan kaj dignan staton. Mia literatura mano ne donas, ruĝecon, la plej belan respondon al silento, la gravecon de la literatura mano kun la promeso de la literatura. Mallonge, kiel vi vidos en liaj vortoj, li estas infano, kiu ĉiam donis amon kaj respekton en la avangardo kaj konsilis homojn esti pli gviditaj kaj dignaj en siaj vivoj.

Poemoj de Yunus Emre

Kiam ni parolas pri poemoj de Yunus Emre, kompreneble, kiel ni menciis antaŭe, "Amo min kaptis". Fakte, ĝi estas unu el la senmortaj verkoj, per kiuj Yunus Emre rakontas amon mirinde. Sufis kaj homoj kun alta fido al ĉi tiu poemo, precipe en la mondo de varoj, kiuj ne havas okulojn survoje gajni la amon al Dio, estas klarigitaj per tre bela lingvo.
"Mi marŝas unu post la alia" estas unu el la specialaj poemoj kantitaj en la poemo. Ĝi estas la rakonto pri la amo de vivo dediĉita al Dio kun sia korpo kaj animo. ”Çağırayım Mevlam Seni” estas konata kiel unu el la senmortaj poemoj, kiuj ne falas de la lingvoj. Ne necesas komenti ĉi tiun poemon. Ĝi estas perfekta poemo. Yunus Emre, kiu diras al ni, ke estas nur Dio kaj ke Allah faris ĉion, traktas jarcentojn per sia poemo. Unuvorte, Yunus Emre alparolis al la aĝoj kiel mistika poeto. Ĝi estas ĉiam legebla per sia milda tempeco kaj bonega lingvo en siaj poemoj. Vi povas sperti ambaŭ mistikismon, amon kaj dian amon per Yunus Emre.

Poemo de Amo de Yunus Emre

Kurantoj,
Altvalora objekto estas amo.
Tuŝi neniam finiĝas,
La objekto de respekto estas amo.
Ĝi estas ambaŭ cefah kaj safa
Li ĵetis Hamza ĉe Kaf.
Kun amo, Mustafa,
La ŝtata objekto estas amo.
La monto falas cindre,
Volontuloj gvidi la vojon,
Servistoj de sultanoj,
Amo estas saĝa objekto.
Kiu batis la sagon?
Neniu maltrankvilo kun Gussa.
Kun Feryad,
Amo estas frida objekto.
Kuiru la marojn,
Mevle-enspezo ludas.
Diru la rokojn,
Forta objekto estas amo.
Iliaj mensoj estas surprizitaj,
Ĝi malpliigas la materialon.
Agrabla kuiri hepaton,
Ŝlosilo estas la objekto de amo.
Kion vi faras kun via delfeno?
Kiun vi devas diri?
Vi estas amiko toyla,
Bongusta objekto estas amo.
Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre

Kontaktu Yunus Emre rekte

Montoj kun ŝtonoj
Mi nomas vin Mevlâmm
Ekspedicioj kun birdoj
Mi nomas vin Mevlâmm
Ĉe la fundo de la akvo
En Saharo
Kun Abdal
Mi nomas vin Mevlâmm
Jesuo kun la ĉielo sur la vizaĝo
Kun Moseo sur la monto Tûr
Kun la sceptro en la mano
Mi nomas vin Mevlâmm
Sayyüșk kun Eyyûb
Ya'kûb kun larmoj
Estu kun Mahometo mahbûb
Mi nomas vin Mevlâmm
Laŭdo estu Allah,
Vasf-ı Kulhüvallah kun
Ĉiam kun zikrullah,
Mi nomas vin Mevlam
Mi konas la mondon
Mi lasis ŝin
Malforta Kapo Malferma Piedfingro
Mi nomas vin Mevlâmm
Yunus legas per lingvoj
Kolombo kun najtingaloj
Kun amantaj servistoj
Mi nomas vin Mevlâmm
Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre

Yunus Emre Mi bezonas Vin, Vi Poemo

Via amo prenis min de mi
Mi bezonas vin.
Mi bruos hieraŭ
Mi bezonas vin.
Kion mi dankus
Kion mi faras por nenio
Mi enamiĝas al amo
Mi bezonas vin.
Amo mortigas amantojn
Plonĝas en la maron de amo
Plenigas per transfiguración
Mi bezonas vin.
Mi povas trinki la vinon de amo
Kontenta kaj la monto
Vi estas mia zorgo hieraŭ
Mi bezonas vin.
Sufis bezonas babiladon
Ahers bezonas ahret
Leyla bezonas Mecnunlar
Mi bezonas vin.
Se ili mortigos min
Droniĝante en la ĉielon
Voku mian landon samtempe
Mi bezonas vin.
Ili nomas la ĉielon
Pluraj pavilonoj
Donu Momentojn
Mi bezonas vin.
Mia nomo estas Yunus
Odum pliigas tagon post tago
Maxudum en du mondoj
Mi bezonas vin.
Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre

Yunus Emre Nomo Bela Propra Bela Muhammad-Poezio

Mia kara ofero al via pado,
La nomo estas bela, sia propra bela Mohamedo,
Prizorgu ĉi tiun sklavon,
La nomo estas bela, ĝia belega Mahometo
Kiuj kredas multaj,
Plaĉon en la Ĉi tie
La Mustafâ de dek ok mil mondoj,
La nomo estas bela, ĝia belega Mahometo
Sep-obla ĉielo,
Kiu marŝas sur la muro.
En la Mi'râc, kiu deziras la ummah de Hak,
La nomo estas bela, ĝia belega Mahometo
Kaj la ĉielo estos la ĉielo,
De kiam la pekoj amas la momenton,
Servilo de dek ok mil mondoj,
La nomo estas bela, ĝia belega Mahometo
Amantoj Yunus ney
Vi estas la Profeto de Vero
Tiuj, kiuj ne sekvas vin, iras nekredantoj,
La nomo estas bela, ĝia belega Mahometo.
Pli da profesiuloj nomataj Yunus Emre